" Ils font naître

L’enfant de chair

Toi, tu veux faire naître l’enfant de lumière

Si tu l’accouches

C’est lui qui te fera naître. "

                                                                      

                                                                            B. Montaud

 

Ce texte est extrait du livre de Bernard Montaud « Les 7 étapes de la naissance », livre fondateur pour moi d’une autre vision possible de l’accueil de la vie et de l’initiation que chaque naissance est pour l’enfant qui naît, pour la femme qui le met au monde et pour l’homme qui l’accueille.

 

Nous constatons aujourd’hui un regain  inquiétant de la médicalisation qui entoure ces moments de l’accueil de la vie : de la préconception, à la conception, la grossesse et l’accouchement.

 

Inquiétant parce qu’en découlent des conséquences importantes quant à l’élaboration d’un lien instinctif entre la mère et son enfant, seul lien susceptible de donner à l’enfant la sécurité de base qui garantira le développement de son idéntité unique, saine et épanouie.

 

Tout médicalisation de la naissance perturbe son programme naturel qui prévoit que le bébé et sa mère baignent dans un bain d’hormones, principalement d’ocytocine, reconnue comme étant « l’hormone de l’amour » (Livre de Michel Odent : l’amour scientifié). En l’absence de ce bain d’hormones (auquel on substitue de l’ocytocine de synthèse), le lien intinctif entre la mère et l’enfant ne se fait pas, invalidant ainsi le sentiment de sécurité qui permet à l’enfant d’établir un lien serein et paisibe avec le monde dans lequel il arrive.

 

Accompagner le miracle d’une vie qui vient au monde a une dimension d’initiation pour tous ceux qui ont la chance d’y participer. Nous accompagnons un passage, une transformation, la célébration de l’incarnation d’un nouvel homme pour la terre.

 

« Quels enfants offrirons-nous à la Terre ? » nous demande Pierre Rabbhi, la façon dont nous les accueillons à leur naissance est de toute évidence essentiel au développelent futur ce ces enfants et de leur capacité d’aimer.

 

Lien de l’enfant à la mère et lien de l’individu à la Terre-Mère

 

Des recherches ethnologiques ont abouti à la conclusion qu’au plus une société ou une tribu a besoin que les individus qui la constituent puissent être « agressifs » envers leurs semblables ou leur environnement (conquête de territoire ou d’influence, compétitivité, exploitation de la terre …  ) au plus cette société développe une attitude interventionniste au moment de l’accouchement.

Les ethnologues décrivent le lien mère-enfant et le lien individu-Terre-Mère comme les deux aspects d’un même phénomène. Si nos interventions perturbent la physiologie de la naissance elles perturberont aussi à terme la capacité de l’individu à se relier à la planète et donc à prendre les mesures nécessaires à la rééquilibration de son frêle équilibre écologique.

 

Développement de la capacité d’aimer

 

Le moment de la naissance est un des maillons critiques de la chaîne des évènements qui nous permettent d’ élaborer notre capacité d’aimer.

Nous vivons actuellement un fait sans précédent dans l’histoire de l’évolution de l’humanité : un nombre très important de femmes accouchent sans profiter de tout un cocktail d’hormones sécrétées lors d’un accouchement naturel et qui participent à l’établissement du lien affectif profond entre l’enfant et sa mère.

Le  déclenchement de l’accouchement substitue des ocytocines de synthèse aux ocytocines naturelles qui jouent également un rôle important dans  l’établissement du lien mère-enfant.

N’étant pas relié à l’instinct maternel profond, le lien qui relie l’enfant à sa mère n’est pas perçu comme sécurisant par le bébé et il développe une vigilance qui l’empêche de s’abandonner totalement. Dans ces conditions nous constatons souvent très tôt chez l’enfant des manifestations de son inconfort : pleurs fréquents, coliques, régurgitations de lait, exzéma…

Ce bébé deviendra un enfant, un adolescent puis un adulte dépendant car il n’aura pas pu développer une relation nourrissante et sécurisante avec lui-même.

 

Ma proposition  d’accompagnement:

 

Accueil de la femme enceinte dans les cercles de femmes et en Biodanza

dans le " cercle de Vie".

 

Informer les femmes et  leur compagnons  de ces réalités et les aider à mettre en place des conditions favorables à une naissance naturelle.

 

Il est essentiel que les processus physiologiques qui accompagnent une naissance « naturelle » » leur soient connus afin qu’ils puissent réactiver en eux la certitude de la compétence de l’enfant et de sa mère et la transmettre à la future mère.  Ce qui nous permettra d’être moins enclins à intervenir. Rendre aussi sa compétence au Papa qui par la connaissance de cette physiologie pourra mieux trouver sa place.

 

Dans un environnement paisible et sécurisant la femme peut se détendre et ainsi profiter d’une sécrétion d’endorphines qu’elle ne reçoit pas si elle est en état de vigilance (que cet état  soit du à l’environnement ou à une insécurité intérieure qu’elle n’a pas appris à gérer).

 

Si la femme qui désire, attend, met au monde puis nourrit et materne son enfant peut retrouver un contact puissant avec les forces de vie qui l’habitent, elle pourra trouver en elle toutes les ressources dont elle a besoin pour vivre ces moments dans un lien profond et confiant avec son compagnon, avec son enfant et avec la vie.

 

Accueilli par une mère confiante et des parents amoureux et attentifs, le bébé va pouvoir s’abandonner au plaisir de vivre , développer une relation amoureuse au monde et lui faire cadeau plus tard de sa créativité existencielle.

 

Accompagnement des processus d’évolution existencielle générés par les interactions parents-enfants, chez les parents

et les enfants :

En accompagnement individuel et par les constellations.